一、案例背景
習近平強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造出了中華文明的突出特性，要認識到“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈”，江南水鄉(xiāng)文化是特色鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主脈之一。杭州亞運會開幕前，習近平總書記到浙江考察調(diào)研時提出“賡續(xù)歷史文脈，加強文化遺產(chǎn)保護，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的明確要求。江南水鄉(xiāng)文化擁有獨具一格的文化景觀、文化內(nèi)涵和文化特色，《江南水鄉(xiāng)文化概論》課程的教學以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為重點，強調(diào)實現(xiàn)江南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機銜接，將習近平總書記提出的“建設中華民族現(xiàn)代文明”這一命題作為落腳點。
二、主要做法
（一）自然美：“古鎮(zhèn)-畫畫吾鎮(zhèn)”教學與實施
繪畫可以讓學生對客觀現(xiàn)實結(jié)構(gòu)、空間與形體有更明確的認知。古鎮(zhèn)教學以“實戰(zhàn)烏鎮(zhèn)”為主。烏鎮(zhèn)有園林民居、小橋流水、茶館勾欄，更是世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會舉辦地，其中習近平總書記關于構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體的理念主張是重要拓展知識點。
課程由教師帶領學生通過視頻進入到“江南古鎮(zhèn)的世界”，激活“沉浸式”居民的感覺。學生以“我的家在古鎮(zhèn)”為主題，分組進行“江南六大古鎮(zhèn)”資料自主調(diào)研，將調(diào)研結(jié)果匯報。給學生一周的課后時間，為“古鎮(zhèn)畫像”，細品味古鎮(zhèn)的“自然美”?！爱嬒瘛边^程中，不僅要剖析古鎮(zhèn)的空間布局、建筑特色和文化風尚，解讀古鎮(zhèn)的歷史與發(fā)展，同時必須包含烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)國際會展中心，為做好新時代古鎮(zhèn)的“講述者”做準備。
（二）藝術(shù)美：“園林-廠牌之戰(zhàn)”教學與實施
江南建筑園林作為我國古典園林的杰出代表，以其建筑風格中別樣的亭臺樓閣、幽雅的綠植林蔭等對我國人民的自然觀、人生觀具有較為獨特的折射作用。習近平總書記強調(diào)保護好傳統(tǒng)街區(qū)，保護好古建筑，保護好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。江南私家園林詩情畫意、幽雅質(zhì)樸、師法自然、居游合一，聞名遐邇。
教學任務以“私家園林 廠牌燃戰(zhàn)”為主題，分組從滄浪亭、獅子林、留園、拙政園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、退思園七大私家園林中挑選“廠牌”，學生小組作為廠牌主理人，深入分析園林“筑山、理水、植物、建筑、書畫”六大構(gòu)成要素，并制作成PPT，進行1V1匯報，匯報完畢后小組以外的同學進行投票排名?！八郊覉@林 廠牌燃戰(zhàn)”的任務形式，結(jié)合流行話題，用火藥味十足的競賽模式引導學生更好地對園林知識進行二次加工和記憶，為做好園林的“講述者”助力。
（三）人格美：“藏書-角色扮演”教學與實施
“立身以立學為先，立學以讀書為本?！绷暯娇倳浺笄邢Ｍ蠹乙獝圩x書、勤讀書、讀好書、善讀書。明清時期，江南藏書事業(yè)迅猛發(fā)展，藏書家們嗜書如命的藏書精神，世代相傳的恪守精神，愛書以德的開放精神和崇文尚學的好讀精神，值得學生去“沉浸式”體悟。
學生通過“沉浸式”扮演藏書家本人，剖析藏書家所在的歷史背景，解讀藏書家的性格與精神，并最后通過戲劇表演的形式“入戲”，形成對江南私家藏書樓和藏書家的深刻認識?！安貢野缪荨被顒有枰鼡Q妝容和服飾，并設計劇本表演。需將視頻故事拍攝下來，后期在課堂中進行匯報討論，還需在網(wǎng)絡中傳播發(fā)表，真正在課堂上做到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)形式的傳承與創(chuàng)新。
（四）理想美：“非遺-我的攤位”教學與實施
習近平總書記在浙江省時期，提出不能造成文脈斷裂的要求，推動永昆（永嘉昆曲）的保護列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護計劃之中、促成“中國越劇藝術(shù)節(jié)”成功舉辦、推動建成龍泉青瓷博物館、倡導弘揚大禹精神，動員全社會共同傳承和保護中華文化。非遺具有民族民間特性，有較高的歷史、科學、文化和社會價值，是民族個性、民族審美的活的顯現(xiàn)。在非遺板塊，理論部分側(cè)重非遺技藝的介紹，而“沉浸式”扮演角色部分，需要學生設身處地從非遺傳承人出發(fā)，去打造一個屬于自己的“非遺攤位”，去深刻體會非遺傳承過程中的“理想美”。
嘉興職業(yè)技術(shù)學院擁有非遺展廳，課程要求學生選取一個嘉興市內(nèi)的非遺，扮演非遺傳承人的助手，為非遺展廳設計自己的“展示攤位”。此次任務，需對接非遺傳承人，做好資料準備和采訪工作；需整理資料，為非遺攤位做好策劃和物料準備；需正式“出攤”與宣傳。班杜拉在其社會認知論里強調(diào)了個體的能動性，而這種能動性最主要地體現(xiàn)在人具有觀察學習的能力。很多社會學習都是通過觀察他人的實際表現(xiàn)及其帶來的相應后果而獲得的。引導學生小組與非遺傳承人深入交往，用“攤位”這一現(xiàn)實場域的體驗與感染，喚醒大學生的審美基因，更是引導學生從“模仿者”到“參與者”，讓“非遺理想”更好的走進現(xiàn)實。
（五）信念美：“名人-TA故事”教學與實施
歷史文化名人因其巨大的人格魅力和重大貢獻，在某種程度上左右著民族的價值觀。江南地區(qū)文化名人輩出，科學、文學、繪畫等層面歷朝歷代涌現(xiàn)無數(shù)，嘉興亦如此，晚清大儒沈曾植、國學大師王國維、文壇巨匠茅盾、新月派詩人徐志摩、漫畫家豐子愷和張樂平……
此次任務聚焦名人身上的“信念美”，布置學生分組探訪王國維、豐子愷等名人故居，用故居導游的角色，去講述“TA的故事”?！靶拍蠲馈钡慕逃龖墙櫴降?，通過“TA故事”的講解，一方面在課程尾聲查驗旅游專業(yè)同學的導游講解能力，另一方面讓大學生“沉浸式”感受名人的人生軌跡、家國情懷、事業(yè)追求和理想信念，塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。
三、主要成效
習近平強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造出了中華文明的突出特性，要認識到“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈”。學生在江南劇本中的“沉浸式”角色扮演，核心就在于精神浸潤！在“園林-廠牌之戰(zhàn)”之中，“拙政園no.1”小組從布局講到色彩，從雪香云蔚亭談到曼陀羅花館，蘇州的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就在眼前；在“藏書-角色扮演”中，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”的“宋濂”故事，演出了修身養(yǎng)德的人格美；“名人-TA故事”中，講解人格魅力、奮斗歷程、精神思想的過程就是塑造思想、情操和修養(yǎng)……
四、反思探討
課程將江南水鄉(xiāng)文化這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換為一個大“劇本”的概念，整合思政資源，用“沉浸式”地審美實踐，調(diào)動學生的創(chuàng)造性與能動性，有助于培養(yǎng)學生成為中國旅游文化的傳播者，講好江南水鄉(xiāng)文化故事，打響江南水鄉(xiāng)品牌；有助于增強學生文化自信，傳播中國文化，傳承民族文化；有助于不斷踐行社會主義核心價值觀，建立民族自豪感，增強愛國主義精神，最終將學生培養(yǎng)成為江南文化的講述者、德才兼?zhèn)涞睦硐胝吆透矣谧穳舻膴^斗者。
五、相關思政元素
文化自信、愛國主義、堅定信念、民族自豪
